大極貴人の日記
■記事一覧■
| 08月31日 | 「失うことは新しい気の入口」 |
| 08月30日 | 「世界平和は「私」の統一から始まる」 |
| 08月29日 | 「魂の世界と宇宙は愛でつながる」 |
| 08月28日 | 「毎日の小さな変化が未来を整える」 |
| 08月27日 | 「仕事は魂が世界へ差し出す光」 |
| 08月26日 | 「傷はやさしさの源である」 |
| 08月25日 | 「美しいわがままが恋を育てる」 |
| 08月24日 | 「生活で示すという智慧」 |
| 08月23日 | 「裸のままの親切は心を動かす」 |
| 08月22日 | 「結婚相手は神が選んだ傑作」 |
| 08月21日 | 「自らの幸せが周囲を照らす」 |
| 08月20日 | 「貴重な愛の生命を思い起こすとき」 |
| 08月19日 | 「愛は心を美しくする光」 |
| 08月18日 | 「花が開くときに必要なこと」 |
| 08月17日 | 「生命の灯火を守る智慧」 |
| 08月16日 | 「信じるとは幸せを祈る気持ち」 |
| 08月15日 | 「学びの価値は活かし方に宿る」 |
| 08月14日 | 「呼吸は心を結ぶ対話である」 |
| 08月13日 | 「心の言葉が未来を動かす」 |
| 08月12日 | 「家族の心に入り込むという愛」 |
| 08月11日 | 「心を軽くすると使命が見える」 |
| 08月10日 | 「結婚の幸福は与える心から始まる」 |
| 08月09日 | 「心の根は家庭に下りる」 |
| 08月08日 | 「失敗と成功の隙間で見えるもの」 |
| 08月07日 | 「涙が心を浄化するとき」 |
| 08月06日 | 「理想は未来の種」 |
| 08月05日 | 「逆境の底で芽吹く光」 |
| 08月04日 | 「心を澄ませる小さな楽しみ」 |
| 08月03日 | 「内側から立ち上がる光」 |
| 08月02日 | 「生きるほどに心は美しくなる」 |
| 08月01日 | 「縁と感謝の道」 |
『抜け出せることがる』 日付:2025-07-15
トコトン悩むと、スコーンと悩みから抜け出せることがあるのです。
それはまるで霧の中を彷徨っていた心が、ある瞬間に陽光の差す風景に変わるようです 🌤️
「トコトン悩む」というのは、単なる苦しみではなく、誠実に自分自身と向き合うこと。その深みの中に潜って初めて“悩み”という名の岩が砕け、スコーンと抜ける道が現れる…まるで禅の「公案」を通り抜けた後の静けさにも似ています。
〜今日の花言葉〜
カワラナデシコ=可憐
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%AF%E3%83%A9%E3%83%8A%E3%83%87%E3%82%B7%E3%82%B3
「可憐」は、ただ“かわいい”以上に、繊細で奥ゆかしい美しさを含んでいます。
カワラナデシコは、日本古来から親しまれてきた野の花で、その凛とした佇まいと柔らかな色彩が、多くの和歌や俳句にも登場します。
風にそっと揺れる姿はまるで、理性を保ちながらも、感情の揺らぎを受け入れているように思います。
〜大極貴人の覚書(恋愛はふたりのエゴイズム)〜
恋愛はふたりのエゴイズムです。
相手からの評価を求め過ぎないこと、願わないことです。
あなたの一つ一つの行動が、相手を助けるためか、相手を慰労するためか、これが大切です。
☆ 「恋愛はふたりのエゴイズム」という一節は、一見突き放したような表現にも思えますが──
むしろ、真に自立した関係の美学を語っています。
☆ 考察ポイントを挙げてみると…
「評価を求めすぎないこと」は、愛の本質を他者の目や承認に依存せず、自分の感情と行為に責任を持つ姿勢とも読めます。
「願わないこと」は、相手に変化や見返りを期待するのではなく、今ある関係とその流れを受け入れる覚悟とも言えそうです。
そして「助けるためか慰労するためか」という行動の動機を問う言葉には、思いやりと目的意識のバランスが問われている印象です。
それはまるで霧の中を彷徨っていた心が、ある瞬間に陽光の差す風景に変わるようです 🌤️
「トコトン悩む」というのは、単なる苦しみではなく、誠実に自分自身と向き合うこと。その深みの中に潜って初めて“悩み”という名の岩が砕け、スコーンと抜ける道が現れる…まるで禅の「公案」を通り抜けた後の静けさにも似ています。
〜今日の花言葉〜
カワラナデシコ=可憐
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%AF%E3%83%A9%E3%83%8A%E3%83%87%E3%82%B7%E3%82%B3
「可憐」は、ただ“かわいい”以上に、繊細で奥ゆかしい美しさを含んでいます。
カワラナデシコは、日本古来から親しまれてきた野の花で、その凛とした佇まいと柔らかな色彩が、多くの和歌や俳句にも登場します。
風にそっと揺れる姿はまるで、理性を保ちながらも、感情の揺らぎを受け入れているように思います。
〜大極貴人の覚書(恋愛はふたりのエゴイズム)〜
恋愛はふたりのエゴイズムです。
相手からの評価を求め過ぎないこと、願わないことです。
あなたの一つ一つの行動が、相手を助けるためか、相手を慰労するためか、これが大切です。
☆ 「恋愛はふたりのエゴイズム」という一節は、一見突き放したような表現にも思えますが──
むしろ、真に自立した関係の美学を語っています。
☆ 考察ポイントを挙げてみると…
「評価を求めすぎないこと」は、愛の本質を他者の目や承認に依存せず、自分の感情と行為に責任を持つ姿勢とも読めます。
「願わないこと」は、相手に変化や見返りを期待するのではなく、今ある関係とその流れを受け入れる覚悟とも言えそうです。
そして「助けるためか慰労するためか」という行動の動機を問う言葉には、思いやりと目的意識のバランスが問われている印象です。







