
大極貴人の日記
■記事一覧■
10月31日 | 「人間は一人ではない」 |
10月30日 | 「夢を持っていても」 |
10月29日 | 「不誠実とは」 |
10月28日 | 「苦労の後には」 |
10月27日 | 「一度からっぽに」 |
10月26日 | 「青春は実験」 |
10月25日 | 「人生は1回の夢」 |
10月24日 | 「やればできる」 |
10月23日 | 「泣きたい時」 |
10月22日 | 「失敗すること」 |
10月21日 | 「過去の苦しみ」 |
10月20日 | 「愛なくしては」 |
10月19日 | 「人を大切に思う心」 |
10月18日 | 「人は愛から生まれ」 |
10月17日 | 「褒められること」 |
10月16日 | 「期待なしに愛する」 |
10月15日 | 「自身を愛して」 |
10月14日 | 「愛のある人は」 |
10月13日 | 「寒さにふるえた者」 |
10月12日 | 「尊敬している人」 |
10月11日 | 「これからの人生」 |
10月10日 | 「今までの苦労は」 |
10月09日 | 「愛する人からの贈り物」 |
10月08日 | 「恐れや不安」 |
10月07日 | 「愛に酔いしれれば」 |
10月06日 | 「自然はなぜ美しいのか?」 |
10月05日 | 「真の自由」 |
10月04日 | 「本当の愛情とは」 |
10月03日 | 「自分らしさを発揮させる」 |
10月02日 | 「手を差しのべる行為」 |
10月01日 | 「ちょっとした思いやり」 |
『いいことがあったら』 日付:2025-07-22
もし何かいいことがあったら、それはあなたの努力へのごほうびと考えましょう。
この一節には、人生の美しい側面──
“因果応報”ではなく“因果励心”とも言える希望の哲学が宿っていますね。
努力そのものが報われるとは限らない日々のなかで、「いいこと」を単なる偶然と捉えず、自らの歩みによって引き寄せた贈り物だと考える。
その姿勢は、自分自身との信頼関係を育て、過去に積み上げてきたものを肯定する心の在り方にも通じます。
〜今日の花言葉〜
ジャノメギク=変わらぬ熱愛
蛇の目模様の中心が力強く印象的でありながら、周囲の花びらがやさしく包み込む姿には、揺るがぬ情熱と穏やかな思いやりの共存が感じられます。
出会いが運命的であるならば、その思いが変わらず続くことは、まさに“縁の深さ”の証とも言えるのではないでしょうか。
この花が象徴する「熱愛」が、時を超えて、季節を巡っても変わらないものだとしたら…それはまるで「古川に水絶えず」のような美しさですね。
〜大極貴人の覚書(欲しいと思うこと)〜
人は幸福の実体を身に付けるために生きてるのです。
そのためには、自分にして欲しいと思うことは、自分から率先してやっていくことです。
■幸福を「実体」として捉えている点がとても印象的です。ただの感情や一時の充足ではなく、内面に根ざした確かなものとして、身につけていく生き方──
まるで哲学的な「徳」の概念にも通じるように感じます。
■ 掘り下げてみると…
「して欲しいことを自分から」という原則は、「縁」を受け身ではなく主体的に築く態度。これはまさに「因縁」から「縁起」へと視点が移る瞬間かもしれません。
他者との関係性を「欲望」ではなく「行為」によって築くという思想は、エゴを超えた利他性の実践にもつながります。
「幸福の実体」は、花が咲くように外側から得るのではなく、内なる水脈に根を張って育てるもの──
そんなイメージを感じさせます。
この一節には、人生の美しい側面──
“因果応報”ではなく“因果励心”とも言える希望の哲学が宿っていますね。
努力そのものが報われるとは限らない日々のなかで、「いいこと」を単なる偶然と捉えず、自らの歩みによって引き寄せた贈り物だと考える。
その姿勢は、自分自身との信頼関係を育て、過去に積み上げてきたものを肯定する心の在り方にも通じます。
〜今日の花言葉〜
ジャノメギク=変わらぬ熱愛
蛇の目模様の中心が力強く印象的でありながら、周囲の花びらがやさしく包み込む姿には、揺るがぬ情熱と穏やかな思いやりの共存が感じられます。
出会いが運命的であるならば、その思いが変わらず続くことは、まさに“縁の深さ”の証とも言えるのではないでしょうか。
この花が象徴する「熱愛」が、時を超えて、季節を巡っても変わらないものだとしたら…それはまるで「古川に水絶えず」のような美しさですね。
〜大極貴人の覚書(欲しいと思うこと)〜
人は幸福の実体を身に付けるために生きてるのです。
そのためには、自分にして欲しいと思うことは、自分から率先してやっていくことです。
■幸福を「実体」として捉えている点がとても印象的です。ただの感情や一時の充足ではなく、内面に根ざした確かなものとして、身につけていく生き方──
まるで哲学的な「徳」の概念にも通じるように感じます。
■ 掘り下げてみると…
「して欲しいことを自分から」という原則は、「縁」を受け身ではなく主体的に築く態度。これはまさに「因縁」から「縁起」へと視点が移る瞬間かもしれません。
他者との関係性を「欲望」ではなく「行為」によって築くという思想は、エゴを超えた利他性の実践にもつながります。
「幸福の実体」は、花が咲くように外側から得るのではなく、内なる水脈に根を張って育てるもの──
そんなイメージを感じさせます。