
大極貴人の日記
■記事一覧■
02月28日 | 「他人と触れ合うこと」 |
02月27日 | 「結婚うる相手とは」 |
02月26日 | 「心が清んでいなければ」 |
02月25日 | 「人生を考えるとき」 |
02月24日 | 「人を変えようと思うなら」 |
02月23日 | 「人間関係を克服には」 |
02月22日 | 「職場や学校の環境」 |
02月21日 | 「愛する人を通して」 |
02月20日 | 「人と触れ合う社会」 |
02月19日 | 「今日一日」 |
02月18日 | 「ぶつかってくる人」 |
02月17日 | 「いい運の時こそ」 |
02月16日 | 「結婚相手と出会い」 |
02月15日 | 「結婚したいけれど」 |
02月14日 | 「愛する人の心の深み」 |
02月13日 | 「心の願う全ての事」 |
02月12日 | 「いつも夢を持ちましょう」 |
02月11日 | 「幸せな愛の世界」 |
02月10日 | 「信じる心」 |
02月09日 | 「自分を好きになる」 |
02月09日 | 「過去を清算するために」 |
02月07日 | 「愛の力は不滅」 |
02月06日 | 「自分の分身」 |
02月05日 | 「毎日にプラスアルファを」 |
02月04日 | 「家族の会話」 |
02月03日 | 「生命力を取り戻す」 |
02月02日 | 「必要な使命」 |
02月01日 | 「家族の悩み」 |
『いいことがあったら』 日付:2025-07-22
もし何かいいことがあったら、それはあなたの努力へのごほうびと考えましょう。
この一節には、人生の美しい側面──
“因果応報”ではなく“因果励心”とも言える希望の哲学が宿っていますね。
努力そのものが報われるとは限らない日々のなかで、「いいこと」を単なる偶然と捉えず、自らの歩みによって引き寄せた贈り物だと考える。
その姿勢は、自分自身との信頼関係を育て、過去に積み上げてきたものを肯定する心の在り方にも通じます。
〜今日の花言葉〜
ジャノメギク=変わらぬ熱愛
蛇の目模様の中心が力強く印象的でありながら、周囲の花びらがやさしく包み込む姿には、揺るがぬ情熱と穏やかな思いやりの共存が感じられます。
出会いが運命的であるならば、その思いが変わらず続くことは、まさに“縁の深さ”の証とも言えるのではないでしょうか。
この花が象徴する「熱愛」が、時を超えて、季節を巡っても変わらないものだとしたら…それはまるで「古川に水絶えず」のような美しさですね。
〜大極貴人の覚書(欲しいと思うこと)〜
人は幸福の実体を身に付けるために生きてるのです。
そのためには、自分にして欲しいと思うことは、自分から率先してやっていくことです。
■幸福を「実体」として捉えている点がとても印象的です。ただの感情や一時の充足ではなく、内面に根ざした確かなものとして、身につけていく生き方──
まるで哲学的な「徳」の概念にも通じるように感じます。
■ 掘り下げてみると…
「して欲しいことを自分から」という原則は、「縁」を受け身ではなく主体的に築く態度。これはまさに「因縁」から「縁起」へと視点が移る瞬間かもしれません。
他者との関係性を「欲望」ではなく「行為」によって築くという思想は、エゴを超えた利他性の実践にもつながります。
「幸福の実体」は、花が咲くように外側から得るのではなく、内なる水脈に根を張って育てるもの──
そんなイメージを感じさせます。
この一節には、人生の美しい側面──
“因果応報”ではなく“因果励心”とも言える希望の哲学が宿っていますね。
努力そのものが報われるとは限らない日々のなかで、「いいこと」を単なる偶然と捉えず、自らの歩みによって引き寄せた贈り物だと考える。
その姿勢は、自分自身との信頼関係を育て、過去に積み上げてきたものを肯定する心の在り方にも通じます。
〜今日の花言葉〜
ジャノメギク=変わらぬ熱愛
蛇の目模様の中心が力強く印象的でありながら、周囲の花びらがやさしく包み込む姿には、揺るがぬ情熱と穏やかな思いやりの共存が感じられます。
出会いが運命的であるならば、その思いが変わらず続くことは、まさに“縁の深さ”の証とも言えるのではないでしょうか。
この花が象徴する「熱愛」が、時を超えて、季節を巡っても変わらないものだとしたら…それはまるで「古川に水絶えず」のような美しさですね。
〜大極貴人の覚書(欲しいと思うこと)〜
人は幸福の実体を身に付けるために生きてるのです。
そのためには、自分にして欲しいと思うことは、自分から率先してやっていくことです。
■幸福を「実体」として捉えている点がとても印象的です。ただの感情や一時の充足ではなく、内面に根ざした確かなものとして、身につけていく生き方──
まるで哲学的な「徳」の概念にも通じるように感じます。
■ 掘り下げてみると…
「して欲しいことを自分から」という原則は、「縁」を受け身ではなく主体的に築く態度。これはまさに「因縁」から「縁起」へと視点が移る瞬間かもしれません。
他者との関係性を「欲望」ではなく「行為」によって築くという思想は、エゴを超えた利他性の実践にもつながります。
「幸福の実体」は、花が咲くように外側から得るのではなく、内なる水脈に根を張って育てるもの──
そんなイメージを感じさせます。