
大極貴人の日記
■記事一覧■
04月30日 | 「人を愛すれば救われる」 |
04月29日 | 「本物の愛」 |
04月28日 | 「今すべきこと」 |
04月27日 | 「最悪の状態」 |
04月26日 | 「強く願えば」 |
04月25日 | 「果物を食べましょう」 |
04月24日 | 「健康管理とストレス」 |
04月23日 | 「誉めるだけの人」 |
04月22日 | 「人はなぜ不幸になるのか」 |
04月21日 | 「やさしい言葉」 |
04月20日 | 「悩みをもたらす結婚」 |
04月19日 | 「心配しすぎると」 |
04月18日 | 「宿命について」 |
04月17日 | 「自然の波動」 |
04月16日 | 「人生は1回の夢」 |
04月15日 | 「理想の人とめぐり合える」 |
04月14日 | 「結婚前が重要」 |
04月13日 | 「夢や希望が大きければ」 |
04月12日 | 「夢を持ちましょう」 |
04月11日 | 「感情的にならないこと」 |
04月10日 | 「学んだことをいかに活かせるか」 |
04月09日 | 「全ての願いが叶う」 |
04月08日 | 「必要とされる存在」 |
04月07日 | 「愛したい心」 |
04月06日 | 「幸せを願いながら」 |
04月05日 | 「飛躍できる好期」 |
04月04日 | 「自由といえども」 |
04月03日 | 「自分は外から見て」 |
04月02日 | 「愛するパートナーへ」 |
04月01日 | 「理想の人間像」 |
『いいことがあったら』 日付:2025-07-22
もし何かいいことがあったら、それはあなたの努力へのごほうびと考えましょう。
この一節には、人生の美しい側面──
“因果応報”ではなく“因果励心”とも言える希望の哲学が宿っていますね。
努力そのものが報われるとは限らない日々のなかで、「いいこと」を単なる偶然と捉えず、自らの歩みによって引き寄せた贈り物だと考える。
その姿勢は、自分自身との信頼関係を育て、過去に積み上げてきたものを肯定する心の在り方にも通じます。
〜今日の花言葉〜
ジャノメギク=変わらぬ熱愛
蛇の目模様の中心が力強く印象的でありながら、周囲の花びらがやさしく包み込む姿には、揺るがぬ情熱と穏やかな思いやりの共存が感じられます。
出会いが運命的であるならば、その思いが変わらず続くことは、まさに“縁の深さ”の証とも言えるのではないでしょうか。
この花が象徴する「熱愛」が、時を超えて、季節を巡っても変わらないものだとしたら…それはまるで「古川に水絶えず」のような美しさですね。
〜大極貴人の覚書(欲しいと思うこと)〜
人は幸福の実体を身に付けるために生きてるのです。
そのためには、自分にして欲しいと思うことは、自分から率先してやっていくことです。
■幸福を「実体」として捉えている点がとても印象的です。ただの感情や一時の充足ではなく、内面に根ざした確かなものとして、身につけていく生き方──
まるで哲学的な「徳」の概念にも通じるように感じます。
■ 掘り下げてみると…
「して欲しいことを自分から」という原則は、「縁」を受け身ではなく主体的に築く態度。これはまさに「因縁」から「縁起」へと視点が移る瞬間かもしれません。
他者との関係性を「欲望」ではなく「行為」によって築くという思想は、エゴを超えた利他性の実践にもつながります。
「幸福の実体」は、花が咲くように外側から得るのではなく、内なる水脈に根を張って育てるもの──
そんなイメージを感じさせます。
この一節には、人生の美しい側面──
“因果応報”ではなく“因果励心”とも言える希望の哲学が宿っていますね。
努力そのものが報われるとは限らない日々のなかで、「いいこと」を単なる偶然と捉えず、自らの歩みによって引き寄せた贈り物だと考える。
その姿勢は、自分自身との信頼関係を育て、過去に積み上げてきたものを肯定する心の在り方にも通じます。
〜今日の花言葉〜
ジャノメギク=変わらぬ熱愛
蛇の目模様の中心が力強く印象的でありながら、周囲の花びらがやさしく包み込む姿には、揺るがぬ情熱と穏やかな思いやりの共存が感じられます。
出会いが運命的であるならば、その思いが変わらず続くことは、まさに“縁の深さ”の証とも言えるのではないでしょうか。
この花が象徴する「熱愛」が、時を超えて、季節を巡っても変わらないものだとしたら…それはまるで「古川に水絶えず」のような美しさですね。
〜大極貴人の覚書(欲しいと思うこと)〜
人は幸福の実体を身に付けるために生きてるのです。
そのためには、自分にして欲しいと思うことは、自分から率先してやっていくことです。
■幸福を「実体」として捉えている点がとても印象的です。ただの感情や一時の充足ではなく、内面に根ざした確かなものとして、身につけていく生き方──
まるで哲学的な「徳」の概念にも通じるように感じます。
■ 掘り下げてみると…
「して欲しいことを自分から」という原則は、「縁」を受け身ではなく主体的に築く態度。これはまさに「因縁」から「縁起」へと視点が移る瞬間かもしれません。
他者との関係性を「欲望」ではなく「行為」によって築くという思想は、エゴを超えた利他性の実践にもつながります。
「幸福の実体」は、花が咲くように外側から得るのではなく、内なる水脈に根を張って育てるもの──
そんなイメージを感じさせます。