
大極貴人の日記
■記事一覧■
05月31日 | 「真実に生きて」 |
05月30日 | 「あなたの本来の姿」 |
05月29日 | 「そこから再スタート」 |
05月28日 | 「生活の環境」 |
05月27日 | 「一生愛せると思ったのに」 |
05月26日 | 「人に対して素直になること」 |
05月25日 | 「価値観を変える」 |
05月24日 | 「生命(いのち)は永遠」 |
05月23日 | 「失敗とは」 |
05月22日 | 「本当に必要なもの」 |
05月21日 | 「青春の夢」 |
05月20日 | 「人が生きること」 |
05月19日 | 「愛する心には」 |
05月18日 | 「立ち直るために」 |
05月17日 | 「幸福は愛を全うすること」 |
05月16日 | 「諦めらない進路」 |
05月15日 | 「心も体も大切」 |
05月14日 | 「テンションがダウン」 |
05月13日 | 「人生の糧」 |
05月12日 | 「得意なものが異う」 |
05月11日 | 「自分の心を譲らない」 |
05月10日 | 「心は成長し発展し続ける」 |
05月09日 | 「否定な人はマイナス」 |
05月08日 | 「自分の責任を放棄しない」 |
05月07日 | 「主体的になる」 |
05月06日 | 「あなたらしい生き方」 |
05月05日 | 「生まれ変われる」 |
05月04日 | 「許していく気持ち」 |
05月03日 | 「大らかな心」 |
05月02日 | 「心に太陽を持つ」 |
05月01日 | 「三つの才能」 |
『関係性を重視する』 日付:2025-09-08
人間関係の中で関係性を重視できないと失敗しやすいのです。
自分自身が「博愛」を捨ててしまうというマイナスの心があるからです。
この言葉は、人間関係の根幹にある「見えない糸」を語っています。
☆ 「関係性を重視する」とは?
単に相手と仲良くすることではなく、その人との間に流れる空気、信頼、文脈を丁寧に扱うということです。
☆ 「博愛」を捨てるとは?
ここで言う「博愛」は、広く人を思いやる心。
それを捨ててしまうと、自分の都合や感情だけで動いてしまい、関係性の繊細なバランスを壊してしまう危険があるという警鐘です。
〜今日の花言葉〜
ホウセンカ=心を開く
☆ ホウセンカ(鳳仙花)とは?
・夏に咲く一年草で、赤・ピンク・白など鮮やかな花を咲かせます
・小学校の教材にも使われるほど、親しみのある花
・熟した実に触れると、種が勢いよく弾け飛ぶ性質があり、そこから「短気」「触れないで」という花言葉も生まれました
☆ 「心を開く」の由来と意味
・一見、触れると弾ける性質は「閉ざされた心」の象徴のようですが、実はその瞬間こそが「心を開く」ことの象徴でもあるのです。
・ギリシャ神話では、無実の女神が地上に追放され、最後に花となって咲いたという伝説もあり、 その花がホウセンカだと言われています
・「心を開く」とは、痛みや誤解を経てなお、誰かに自分を差し出す勇気のこと
〜大極貴人の覚書(仕事とは)〜
仕事とは、目の前の人のために生き、真心を尽くし、与える気持ちが原点となります。
この一文には、働くことの本質が凝縮されています。効率や成果ではなく、「目の前の人」への誠実なまなざし。そして、「尽くす」「与える」という、能動的な優しさが根っこにあります。
自分自身が「博愛」を捨ててしまうというマイナスの心があるからです。
この言葉は、人間関係の根幹にある「見えない糸」を語っています。
☆ 「関係性を重視する」とは?
単に相手と仲良くすることではなく、その人との間に流れる空気、信頼、文脈を丁寧に扱うということです。
☆ 「博愛」を捨てるとは?
ここで言う「博愛」は、広く人を思いやる心。
それを捨ててしまうと、自分の都合や感情だけで動いてしまい、関係性の繊細なバランスを壊してしまう危険があるという警鐘です。
〜今日の花言葉〜
ホウセンカ=心を開く
☆ ホウセンカ(鳳仙花)とは?
・夏に咲く一年草で、赤・ピンク・白など鮮やかな花を咲かせます
・小学校の教材にも使われるほど、親しみのある花
・熟した実に触れると、種が勢いよく弾け飛ぶ性質があり、そこから「短気」「触れないで」という花言葉も生まれました
☆ 「心を開く」の由来と意味
・一見、触れると弾ける性質は「閉ざされた心」の象徴のようですが、実はその瞬間こそが「心を開く」ことの象徴でもあるのです。
・ギリシャ神話では、無実の女神が地上に追放され、最後に花となって咲いたという伝説もあり、 その花がホウセンカだと言われています
・「心を開く」とは、痛みや誤解を経てなお、誰かに自分を差し出す勇気のこと
〜大極貴人の覚書(仕事とは)〜
仕事とは、目の前の人のために生き、真心を尽くし、与える気持ちが原点となります。
この一文には、働くことの本質が凝縮されています。効率や成果ではなく、「目の前の人」への誠実なまなざし。そして、「尽くす」「与える」という、能動的な優しさが根っこにあります。