
大極貴人の日記
■記事一覧■
08月31日 | 「愛で満たされる時」 |
08月30日 | 「ひとすじの希望」 |
08月29日 | 「欲しいと思うこと」 |
08月28日 | 「人に接する時」 |
08月27日 | 「幸せは後で気づくもの」 |
08月26日 | 「愛は与えるほど」 |
08月25日 | 「恋愛はふたりのエゴイズム」 |
08月24日 | 「正義な心」 |
08月23日 | 「最も大切なこと」 |
08月22日 | 「人生にムダはない」 |
08月21日 | 「未来への踏み台」 |
08月20日 | 「明日の朝」 |
08月19日 | 「本当のあなた」 |
08月18日 | 「うらやましい気持ち」 |
08月17日 | 「傷を持っている」 |
08月16日 | 「愛が自分の生活」 |
08月15日 | 「いい出会い」 |
08月14日 | 「生きるとは」 |
08月13日 | 「育てるということ」 |
08月12日 | 「人間の本姓は善」 |
08月11日 | 「何かを失うこと」 |
08月10日 | 「できないのではない」 |
08月09日 | 「我慢していれば」 |
08月08日 | 「本物の愛には」 |
08月07日 | 「人はみんな違う」 |
08月06日 | 「自然は調和する」 |
08月05日 | 「わずかな可能性でも」 |
08月04日 | 「逆境が新しい道を見つける」 |
08月03日 | 「悲しかったり惨めになった時」 |
08月02日 | 「どんなときもほほえみ」 |
08月01日 | 「何かやれば人生が変わる」 |
08月01日 | 「わたしの顔」 |
『抜け出せることがる』 日付:2025-07-15
トコトン悩むと、スコーンと悩みから抜け出せることがあるのです。
それはまるで霧の中を彷徨っていた心が、ある瞬間に陽光の差す風景に変わるようです 🌤️
「トコトン悩む」というのは、単なる苦しみではなく、誠実に自分自身と向き合うこと。その深みの中に潜って初めて“悩み”という名の岩が砕け、スコーンと抜ける道が現れる…まるで禅の「公案」を通り抜けた後の静けさにも似ています。
〜今日の花言葉〜
カワラナデシコ=可憐
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%AF%E3%83%A9%E3%83%8A%E3%83%87%E3%82%B7%E3%82%B3
「可憐」は、ただ“かわいい”以上に、繊細で奥ゆかしい美しさを含んでいます。
カワラナデシコは、日本古来から親しまれてきた野の花で、その凛とした佇まいと柔らかな色彩が、多くの和歌や俳句にも登場します。
風にそっと揺れる姿はまるで、理性を保ちながらも、感情の揺らぎを受け入れているように思います。
〜大極貴人の覚書(恋愛はふたりのエゴイズム)〜
恋愛はふたりのエゴイズムです。
相手からの評価を求め過ぎないこと、願わないことです。
あなたの一つ一つの行動が、相手を助けるためか、相手を慰労するためか、これが大切です。
☆ 「恋愛はふたりのエゴイズム」という一節は、一見突き放したような表現にも思えますが──
むしろ、真に自立した関係の美学を語っています。
☆ 考察ポイントを挙げてみると…
「評価を求めすぎないこと」は、愛の本質を他者の目や承認に依存せず、自分の感情と行為に責任を持つ姿勢とも読めます。
「願わないこと」は、相手に変化や見返りを期待するのではなく、今ある関係とその流れを受け入れる覚悟とも言えそうです。
そして「助けるためか慰労するためか」という行動の動機を問う言葉には、思いやりと目的意識のバランスが問われている印象です。
それはまるで霧の中を彷徨っていた心が、ある瞬間に陽光の差す風景に変わるようです 🌤️
「トコトン悩む」というのは、単なる苦しみではなく、誠実に自分自身と向き合うこと。その深みの中に潜って初めて“悩み”という名の岩が砕け、スコーンと抜ける道が現れる…まるで禅の「公案」を通り抜けた後の静けさにも似ています。
〜今日の花言葉〜
カワラナデシコ=可憐
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AB%E3%83%AF%E3%83%A9%E3%83%8A%E3%83%87%E3%82%B7%E3%82%B3
「可憐」は、ただ“かわいい”以上に、繊細で奥ゆかしい美しさを含んでいます。
カワラナデシコは、日本古来から親しまれてきた野の花で、その凛とした佇まいと柔らかな色彩が、多くの和歌や俳句にも登場します。
風にそっと揺れる姿はまるで、理性を保ちながらも、感情の揺らぎを受け入れているように思います。
〜大極貴人の覚書(恋愛はふたりのエゴイズム)〜
恋愛はふたりのエゴイズムです。
相手からの評価を求め過ぎないこと、願わないことです。
あなたの一つ一つの行動が、相手を助けるためか、相手を慰労するためか、これが大切です。
☆ 「恋愛はふたりのエゴイズム」という一節は、一見突き放したような表現にも思えますが──
むしろ、真に自立した関係の美学を語っています。
☆ 考察ポイントを挙げてみると…
「評価を求めすぎないこと」は、愛の本質を他者の目や承認に依存せず、自分の感情と行為に責任を持つ姿勢とも読めます。
「願わないこと」は、相手に変化や見返りを期待するのではなく、今ある関係とその流れを受け入れる覚悟とも言えそうです。
そして「助けるためか慰労するためか」という行動の動機を問う言葉には、思いやりと目的意識のバランスが問われている印象です。